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■ 郗崇民

我仰慕着名散文作者、资深史籍剪辑孔明先生，还突出拜读了他的《红炉白雪》《我岭上》等好多文章。其在《孔明散文》公众号上发表的好意思文，我的确每篇都读。他最近发表的《书生：蚕·蜜蜂·萤火虫》一文，我读后因有所感慨，也大胆弄斧班门，谈少许我方不纯属的浅显体会。

这篇文章是他在总结供职陕西东说念主民出书社剪辑办事技术的一篇千里静而难懂的自我辨白；它远非一篇浅薄的怀旧感慨，而是一幅以自身为原本、用心绘就确现代学问分子精神图谱。

文章通过“书生”这一核情预料，过甚生息的“蚕”“蜜蜂”“萤火虫”三重隐喻，层层递进，完成了一次对自我身份、事业价值乃至人命风趣的深入叩问与豪壮证明。其力量不在于飞腾的高唱，而在于一种返璞归真后的坦诚与通透，一种在时期急流中既感眇小又信守价值的复杂心绪，这刚巧击中了无数在梦想与履行夹缝中生活的现代学问分子的心灵共识区。

文章的开篇，作者便以一种略带自嘲又暗含矜抓的笔调，劝诱了“书生”这孤苦份确现代逆境。“世间已无书生”的断语，既是对一种风骨嶙峋、目无余子的传统文东说念主形象的悼念，亦然对当下功利主意环境中地说念精神追求者日渐赞理的叹气。而好意思女上级“你即是书生”的指认，则奥妙地将一个看似落伍的标签，转念为对作者内在气质（“书不满”）的精确识别。

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这种“慌张”后的“默许”，揭示了作者一种矛盾的心理：一方面，他澄莹地意志到“书生”在“百无一用”的实用主意评判体系中的角落地位；另一方面，他又在内心里沉默防守着由竹帛构筑起来的精神天下，并以此为荣。

这种“在边上”的自我定位，并非无聊的避世，而是一种主动或被迫聘任的疏离，一种不愿“任其所为”、有所信守的姿态。它为后文的三大隐喻奠定了基调：一种奉献与管理、劳顿与无名、微小与发光并存的人命现象。

“蚕”的隐喻，是作者对书生本体的第一重解读，亦然最悲情、最宿命的一层。他将念书东说念主比作“饱咥桑叶”尔后“作茧自缚”的蚕，精确地捕捉了学问吸收与精神塑造过程中，两个看似正确但相互矛盾又同期诞生的景象。

竹帛是桑叶，滋补了人命，塑造了灵魂（“书化了我”），使其“腹有诗书气自华”。但与此同期，这学问本人也组成了一个无形的“茧”，它可能是脱离履行的书呆子气，可能是扞格难入的酸腐，更是一种由学问和梦想编织而成的、难以冲破的气运局限。

“破茧而出”者凤毛麟角，大多数如作者“自况”，在吐尽丝后便职责赶走，“世间再无此蚕”。这种譬如里，有一种令东说念主轰动的阵一火感与悲催好意思。

孔明先生总结事业生涯，几箱书入，几柜书出，除却虚名，似乎空无一物，顿生“有愧”之感。可是，最终的“释然”与“芳华无悔”的论断，并非自我抚慰，而是对“蚕”之职责的澈底解析与遴选：人命的价值就在于这吐丝的过程本人，至于能否化蛾，已非其所求。这是一种将自身价值从外部评价体系（名利、见效）中澈底剥离后的内在证明，是对“春蚕到死丝方尽”精神的新时期注脚。

继而，作者以“蜜蜂”的预料，为其书不满质找到了一个具体的事业载体——史籍剪辑。这一部分的叙述，从形而上的精神宿命，下千里到了具体而微的事业甘苦，充满了履行的质感与时期的体温。“为他东说念主作嫁衣”这句老剪辑的箴言，如统一把钥匙，开启了剪辑行业的一皆光荣与寥寂。

作者用多数翰墨细腻描画了剪辑办事的全过程：从排沙见金的选稿，到事无巨细的经由，再到兼顾“两个效益”的巨大压力，活泼形容出一个在阛阓经济与文化梦想夹缝中“纳屦踵决”“在挤压中求一线但愿”确现代学问办事者形象。

老剪辑那一柜子被视作“垃圾”的获奖文凭和那一个“空”字的总结，是全文的方法爆破点，充满了无声的力量。它说念尽了幕后豪杰的无名之痛，但也吞吐传递出一种历经沧桑后的超然。作者自比蜜蜂，“采得百花成蜜后，为谁坚苦为谁甜”的诘问，并非烦恼，而是一种深入的澄莹。

他明晰地看到了我方这一代剪辑与前辈的不同：前辈虽寂寂无闻但尚有体制的体面与尊荣，而他们这代“凫水儿”却也在海潮事后成了“弃儿”，需要自我寻找心理均衡。这种对比，极地面拓展了文章的时空维度，使其不单是是个体训诫的表达，更成为一代出书东说念主气运变迁的袖珍史诗。

要是说“蚕”和“蜜蜂”的预料中仍带着几分千里重与管理，那么“萤火虫”的譬如，则最终完成了作者精神意境的升华与超拔。在岚皋笔架山的暗夜中，那成片迁移、幻化的幽微光亮，让他顿悟了自身乃至同类东说念主的终极价值。这个预料的绝妙之处在于其双重性：率先是承认自身的微小与局限；其次是服气微小之光在特定语境下的弗成替代性。

这不再是“作茧自缚”的无奈，也不再是“为谁甜”的黑暗，而是在认清自身局限后，一种主动的、和睦的、甚而带有诗意的自我证明。“剪辑也罢，作者也罢，不都是萤火虫吗？”这一提问，将个体的感悟实施至整个这个词学问创造群体。

他们大致无法像太阳般普照地面，也无法像明星般妍丽扎眼，但他们是在“暗夜”中指令旅途、带来慰藉的集群之光。这种“萤火虫”玄学，是一种深入的子民豪杰主意：它毁掉了对远大叙事的痴迷，转而拥抱一种积铢累寸、集腋为裘的积存性价值。

文章的结果，作者以近乎冷情的感性指出“雀蛋孵不出鸡”的履行，劝东说念主“自我定位正确”，这并非无聊，而是大聪敏。只有如斯，才气解脱“好高骛远”的不幸，安于在自身的圭臬上尽最大戮力发光发烧。

孔明先生的这篇散文，以其私有的三重隐喻结构，完成了一次从自我解析到事业反念念，再到人命价值证明的齐备玄学念念辨。它是一代学问分子在时期巨变中的心路历程档案，记载了他们从“挥斥方遒”的“书交易气”，到“作茧自缚”的深千里念念考，再到“萤火微光”的恰当安稳的精神演变。

文字质朴无华，却因这份荒僻的竭诚、通透与担当而显得重量千钧。它告诉咱们，一个实在的“书生”，其风骨大致不在于震天动地的功业，而正在于这“蚕”的奉献、“蜂”的勤劳、“萤”的微光，在于认清生活的真相后开云体育(中国)官方网站，也曾可爱它，并坚抓在我方的位置上，发出那一份虽幽微却耿介的光。这何尝不是一种更矍铄、更合应时期精神的“风骨”呢？

发布于：陕西省